中國文化究竟有什麼深層結構？我們好像很了解，但大部分人卻不知道其所以然。我們沒有很好地組織深層結構，只是有很多零零碎碎的概念和現象。這些概念和現象之的關係究竟是怎樣。
如果看過了柏揚的醜陋的中國人，便知道三大亮點，髒吵亂。為什麼會這樣？可能到最後仍然沒有答案，但痛恨中國文化的醜陋一面的卻不只是柏揚一人，還有台灣歷史學者孫隆基。
孫隆基嘗試以歷史角度，以他喜愛的民間心理學分析在過去幾十年在大陸，台灣，香港甚至海外親身經歷，看到中國人在某些事情上的行為。另外，也從語言文字分析民族心理。
孫隆基認為從仁，到二人，到人倫，建築一個龐大的社會制度框架，壓抑人格的發展，失去了自由，也喪失了責任感，使自律變成了他律，導致專制盛行。一旦他律崩潰，亂象頻生。
孫隆基認為壓抑人格的發展，發展注重身體化，事事以身體為重，時時以飲食為先。性與心靈沒有完整發展。
一切以和為貴，壓抑自我以緩減緊張關係。個人缺乏地位，缺乏私人空間，不保障私人利益，強逼假公濟私，促進人我分界不清。
天人合一，你我合一，萬事萬物都在統一。雖有易經二元分象，但卻翻譯為融合一起，差不多什麼和稀泥，鈍化思考，一切靠頓悟，沒法找出天然規則，無法產生科學精神，所謂千年智慧只是有意識的不斷嘗試。
雖然作者的心理學並不專業，社會學分析基礎比較薄弱，但在很多事情總有獨特的見解，像一把把充滿仇恨的匕首插在中國文化的身上。
中國文化的深層結構
花千樹出版
ISBN:9789628884247
